Kommentar zu Hegel und Marx, 第11章

8. 総決算

マルクスはヘーゲルを四つの点で突いており、そのいずれもが些細ではありません。理念を行為者にする言語は、ヘーゲル自身が責任を負うべき仮象を生み出しています。概念的な十全性と現実の和解との一体化は、尺度から記述を作り出しています。プロイセンの憲法諸規定を必然性の地位にまで採用することは、導出という形式における弁護論です。そして、普遍的身分として登場する官僚制は、固有の利害を持っています。

的中していないのは、マルクスが的中させたと見なしているものです。ヘーゲルが理念を主語にしているという証明は、ヘーゲルが家族、市民社会および国家について語っていることを片付けはしません。転倒は一つの方法ですが、マルクスはその適合性を吟味していません。にもかかわらず、彼はまさにこの吟味をヘーゲルに要求しているのです。彼自身の積極的な諸規定——解かれた謎としての民主主義、出発点としての現実の人間——は、彼が自ら展開したのではないカテゴリーを用いて作業しています。

この際に明らかになるのは、本巻を貫く図式です。マルクスは一つの叙述様式と闘いながら、その方法を保持しています。彼はヘーゲルが事柄に図式を持ち込んでいると非難しながら、自らも一つの図式を持ち込んでいます。彼は理念を、こっそりと挿入された主語であると宣言し、それに代えて、その由来を自ら明示しない諸規定を据えています。

この図式が初期の著作に限定されないことは、後に、マルクスが自ら行為する主語の地位にまで高める一つの概念に示されます。これについては、第四部の第五章で論じられます。


第三部 自己了解