Kommentar zu Hegel und Marx, 第3章
：通過された思考形態としてのガンス
ガンスはマルクスの公刊された著作にはほとんど登場しません。印刷された著作だけを読む人は、ここに最も重要な学問上の教師がいることに気づかないでしょう。ヘーゲル法哲学をヘーゲル自身よりも大きな影響力をもって教え、ヘーゲルがためらった箇所である賤民についての箇所を方法的にさらに展開し、そして共産党宣言で再登場する階級対立についての公式を作り上げた教師です。
この沈黙には理由があり、それはヘーゲルについての沈黙と同じ理由です。マルクスが講義から持ち帰るものは、引用できるような学説ではなく、一つの手続きです。手続きは引き合いに出されるのではなく、適用されます。本当に身につけられた方法は、もはや方法として名指される必要がありません。それは事柄の遂行のうちで働いており、文献目録においてではなく、そこにおいて認識されるのです。
これによって、論争的な自己提示を度外視するなら、マルクスのヘーゲルに対する関係をどう記述すべきかも言われています。それは反駁でも後継でもありません。それはヘーゲルが止揚と呼ぶものです。通過して保持すること、ただし通過されたものがもはや対象としては現れない仕方で。一つの言語を学んだ者は、もはやその文法について語りません。その人がその言語を学んだことは、その人がどう語るかによってわかります。
ここで問題となる使用にとって、そこから一つの読解規則が帰結します。マルクスがヘーゲルから距離を取る場合、まず問うべきなのは、その距離化が事柄に関わるのか、それとも自己記述に関わるのかということです。そして彼がヘーゲルなしで済んでいるように見える場合、問うべきなのは、そこで彼がどのような手段を用いて作業しているのかということです。両方の問いは同じ場所へ導きます。すなわち、テクストが自分自身について語ることとは区別された、テクストが行っていることへ。