主観的精神注解

第Ⅰ部：ヘーゲルにおける主観的精神

1. Ⅰ.1 導入

1. ：彼が埋める空隙
2. ：導入を困難にするもの

2. Ⅰ.2 入口（§§ 381–387）

1. ：汝自身を知れ――課題（§ 377）
2. ：自然からの移行（§ 381）
3. どちらの版がより良いか
4. ：精神の区分（§§ 385–386）
5. ：主観的精神の区分（§ 387）

3. Ⅰ.3 人間学（§§ 388–412）

1. ：人間学がそうでないもの
2. ：ここで「魂」が何を意味するか
3. ：三つの段階とその秩序原理
4. 第一の経過：普遍、特殊、個別
5. 五感――そしてなぜヘーゲルはそれを完全だと考えたか
6. 第一の逸脱:受動的なもの（§405）
7. ：第二の自然としての習慣（§§ 409–410）
8. 記号としての身体

4. Ⅰ.4 現象学（§§ 413–439）

1. ：なぜこの部分は別の書物と同じ名前をもつのか
2. ：そして、なぜ現象学は予備的であるか
3. ：意識とは何か（§§ 413–417）
4. a. 意識一般（§§ 418–423）
5. ：心理学への移行

5. Ⅰ.5 心理学（§§ 440–482）

1. ：なぜ「心理学」はここで別のことを意味するか
2. ：ここで精神が何であるか（§§ 440–444）
3. アルファベット文字の優位——検証可能な一つの議論
4. なぜ実践的精神は道徳性を先取りするか
5. なぜそれが付け加わったか——ペパーザクの再構成
6. 配列に対するヘースレの異論
7. ：どう先へ進むか――そしてどこへ向かうか
8. ：論理学との平行――そしてどこまでそれが届くか
9. ：同じことが三度：意志の螺旋階段

6. Ⅰ.6 残るもの

1. ：主観的精神が発展させてきたこと
2. ：そのうち今日でも成り立つもの
3. ：そして、残る警告

第Ⅱ部：受容

7. Ⅱ.1 ヘーゲル自身の講義

1. ここに属する編集上の所見

8. Ⅱ.2 弟子たち

1. 人間学と心理学（1840年）：現象学の削除
2. 心理学、第2版（1843年）：方法論的プログラム
3. 1. 『身体と魂』（1837年、第2版 1849年）
4. シャラー

9. II.3 敵対者たち

1. 攻撃（1842年）

10. II.4 解釈者たち

1. 区分の定式
2. シュテケラー＝ヴァイトホーファー：脱神秘化
3. ：シュテーデロート：比較器的注釈
4. 彼が記号について貢献すること
5. その版がなすこと
6. 一つの課題：東アジアにおける受容