Comentario a la Filosofía del derecho

1. I. Qué emprende la filosofía del derecho — y cómo debe leerse

  1. El programa de Hegel
  2. Tres dimensiones de la libertad
  3. Cómo leer — la lógica como forma de ordenamiento
  4. Una aclaración sobre la Aufhebung
  5. Sobre la relación Hegel-Marx
  6. Por qué no empezar por el individuo
  7. Universal y particular — una observación metodológica preliminar para el análisis de las instituciones
  8. Universal y moderno — una doble cautela

2. Excurso: Observación preliminar sobre la lógica hegeliana — y su importancia para la filosofía del derecho

  1. 1. Lo que Hegel entiende por lógica
  2. 1. Por qué la triple división Derecho / Moralidad / Eticidad no es arbitraria

3. II. Presupuestos — fin, voluntad libre, derecho

  1. Por qué es necesario desarrollar estos presupuestos
  2. El fin y la posibilidad de la inversión
  3. La acción humana como metabolismo — la transformación del mundo
  4. De la voluntad natural a la voluntad libre
  5. Lo que significa el derecho

4. III. Derecho abstracto — La voluntad en la cosa

  1. La persona
  2. La forma de la reificación y su sustancia
  3. Formas históricas del contrato
  4. La pena

5. IV. Moralidad — La voluntad en sí misma

  1. Formas históricas previas y la figura específicamente moderna de la moralidad
  2. Los tres grados
  3. El límite de lo meramente moral

6. V. Eticidad — La voluntad en el mundo común

  1. El concepto
  2. Una observación analítica previa: parte necesaria y sobreformación
  3. Por qué aquí no hay un sistema de silogismos
  4. El patrimonio de la familia
  5. Observación previa: la sociedad civil como fenómeno moderno
  6. Observación preliminar: la figura mínima como determinación general

7. VI. Tres niveles de eticidad — una ampliación sistemática

  1. Por qué la tríada hegeliana no basta
  2. Los tres estadios
  3. Por qué es necesario este cierre

8. VII. Derecho estatal externo, historia universal, espíritu absoluto — tres esbozos finales

  1. Derecho estatal externo — la dimensión horizontal
  2. Historia universal — la dimensión vertical
  3. El espíritu absoluto — la esfera de los fines superiores
  4. La posición de la filosofía del derecho en el conjunto