Kommentar zu Hegel und Marx, 제24장

Kai Froeb

5. 입장: 실체 없는 형식

그럼으로써 마르크스로부터 취해져야 할 것이 무엇인지 말해질 수 있다. 형식 분석을 그 전체 날카로움 속에서 취할 것. 즉 사물들의 속성으로 제시되는 것의 배후에 하나의 사회적 관계가 서 있다는 것. 화폐로부터 보다 많은 화폐로의 운동은 자기 고유한 논리를 가지며 그 내용에 대해 무관심하다는 것. 전유는 법 형식을 통과하여 이루어지며, 그것에 대항해서가 아니라는 것. 전체가 상호적 전제들의 체계로서 작동하며, 그 안에서 하나의 교란이 전파된다는 것.

취해져서는 안 되는 것은 가치가 구성되어 있다고 간주되는 바로 그 실체다. 그 자리에 들어서는 것은 어떤 약화가 아니다. 그것은 가치를 법적으로 구성된 형식으로 규정하는 것이다—그리고 이 규정은 실체적 파악 방식이 결코 설명할 수 없었던 것을 설명한다. 서비스 노동, 지적 재산, 토지 임대료, 브랜드 경제, 희소성들이 제조된 경제에서의 가격들.

이것이 정밀한 의미에서의 지양( Aufhebung )이다. 보존되는 것은, 사회적 부가 활동하는 인간들을 통해 생겨나며, 인간 노동이 그 안에서 하나의 고유한 지위를 가진다는 점이다. 극복되는 것은, 가치가 상품들 안에 한 양으로서 들어 있다고 간주되는 파악 방식이다. 보다 높은 단계로 상승되는 것은 전체가 법적 구성으로 다루어짐으로써이며, 이 법적 구성은 낡은 파악 방식을 하나의 특수한 경우로 포함한다.