善の理念

善の理念は実践的理念である——真理を実現しようとする意志。理論的理念（真理の理念）との違いは、理論的理念は世界を認識しようとし（世界を受け入れる）、実践的理念は世界を変えようとする（世界を善くする）。善は単なる主観的意図ではなく、客観的目的である。実践的理念の問題は、それが世界に対峙することである（当為対存在）——世界はまだ善くない。解消は、絶対的理念において理論と実践の対立が止揚されることである。この意味は、すべてが善い（現状の正当化）ということではなく、善が歴史的実践のうちで自己を示すということである——ただし「自己を示す」は正当化を意味するのではなく、経験における実践的検証を意味する（概念把握と正当化の区別については第23a章参照）。