量

量は存在論理学の第二の主要カテゴリーである（質の後、尺度の前）。それは、規定性が無関心になった存在である。質ではある事柄の「何であるか」が前景にあるが（バラは赤い、青ではない）、量は「どのくらい」を問う（どのくらい大きい、どのくらい重い、いくつ）。決定的なのは、量的規定は、事柄がその同一性を失うことなく変化しうるということである——机は1mでも2mでも机のままである。量のこの「無関心性」がその定義的特徴である——そして同時に、量論が本来導出するもの、すなわち **数学化可能性** である。事柄の性状から離れてその大きさだけを考察できることは、出発点ではなく、質の論理の成果である。その裏面は数学の解釈開放性である。量は「何であるか」から離れるので、同じ方程式が振り子と電気回路を記述できる。これが数理的自然科学の射程の理由であり、同時にその限界の理由である——それが捉えるものは、「何であるか」から離れることによって捉える。純粋量は二重構造を持つ。それは同時に連続的（流れる、無限に分割可能）かつ離散的（数えられる単位から成る）。この緊張が数学的連続体問題に示される。規定された量として、それは特定量（一つの規定された大きさ）になり、それは外延量（分割可能、加算可能、長さ、質量のように）と内包量（不可分、温度、密度のような度）へと分化する。量的関係において量はそれ自身に関係し（冪関係において）、それによって質へと回帰し、尺度へと移行する。