Comentario a la Lógica, Capítulo 11

8a.1 Dónde estamos — la conexión de un solo trazo

Antes de nombrar las tres secciones, una mirada al conjunto. La lógica del concepto no es un tercer intento junto a otros dos, sino la inversión de lo ocurrido hasta ahora — y luego la retractación de esa inversión.

En la lógica objetiva (el ser y la esencia) los objetos mismos eran el tema. Preguntamos qué en ellos es cualidad y qué cantidad, dónde está su medida, qué distingue su esencia de su apariencia, cómo se relacionan causa y efecto. Las categorías intervenían, pero eran una herramienta — dirigida a la investigación de las cosas.

En la lógica subjetiva la dirección se invierte. Ahora el tema ya no es el objeto, sino nuestro proceder respecto de él: cómo ordenamos (el concepto con lo universal, lo particular, lo singular), cómo enunciamos lo ordenado (el juicio), cómo lo fundamentamos (el silogismo). El instrumental con el que trabajamos antes se convierte él mismo en objeto de investigación. Al final está el concepto del concepto.

Y aquí vuelve a girar. Un concepto del concepto por sí solo es demasiado poco, pues al concepto le pertenece que aprehenda algo. Necesita el concepto de otra cosa — y eso es el objeto. Por eso la doctrina de la objetividad no vuelve a preguntar por los objetos como lo hacía la lógica del ser, sino por cómo se relacionan nuestras formas conceptuales con ellos: exteriormente (mecanismo), por afinidad (quimismo), de manera orientada a un fin (teleología).

La tercera sección reúne ambas cosas. La idea es el concepto que no solo describe su objeto, sino que lo penetra, lo transforma, lo configura — en la vida, en el conocer, en el querer. Ya no concepto o objeto, sino su proceso.

El orden es entonces: concepto subjetivo — concepto del objeto — idea como unidad de ambos. Cada estadio surge de que el anterior era insuficiente, y cada uno se articula a su vez en tres. [KF]

Tres secciones:

Sección Tema Pregunta
Concepto subjetivo (K9–13) Formas del pensamiento ¿Cómo se piensa a sí mismo el pensamiento?
Objetividad (K14–18) Estructuras del mundo ¿Cómo se manifiesta el concepto en la realidad?
Idea (K19–22) Unidad de ambos ¿Cómo se reconoce la verdad como proceso viviente?

Parte 3.1: El concepto subjetivo

¿Qué sucede cuando se desconoce todo esto? Se confunden opiniones vagas con conceptos precisos. Se emiten juicios sin advertir en qué nivel se encuentran — observación singular, generalización o afirmación de necesidad —. Se toman pseudoargumentos por demostraciones porque no se comprende la estructura de una inferencia válida. Y no se sabe reconocer si un sistema complejo — una organización, un Estado, una teoría — está formalmente completo o contiene lagunas que pueden explotarse o repararse. Los cuatro capítulos siguientes proporcionan las herramientas necesarias.