Comentário à Lógica, Capítulo 11

8a.1 Onde estamos — a conexão em um só traço

Antes de nomear as três divisões, um olhar sobre o todo. A lógica do conceito não é uma terceira tentativa ao lado de outras duas, mas a inversão do que ocorreu até agora — e depois a retomada dessa inversão.

Na lógica objetiva (Ser e Essência), os objetos mesmos eram o tema. Perguntamos o que neles é qualidade e o que é quantidade, onde está sua medida, o que distingue sua essência de seu fenômeno, como causa e efeito se relacionam. Categorias estavam em jogo, mas elas eram instrumento — voltado para a investigação das coisas.

Na lógica subjetiva, a direção se inverte. Agora não é o objeto o tema, mas nosso procedimento em relação a ele: como ordenamos (o conceito com universal, particular, singular), como enunciamos o ordenado (o juízo), como o fundamentamos (o silogismo). O instrumental com que trabalhávamos antes é agora ele mesmo examinado. No fim está o conceito do conceito.

E é aqui que a coisa vira de novo. Um conceito do conceito sozinho é pouco, pois ao conceito pertence que ele compreenda algo. Ele precisa do conceito de um Outro — e este é o objeto. A doutrina da objetividade não pergunta novamente pelos objetos, como a lógica do ser, mas sim como nossas formas conceituais se relacionam com eles: exteriormente (mecanismo), por afinidade (quimismo), de modo orientado a fins (teleologia).

A terceira divisão reúne ambos. A ideia é o conceito que não apenas descreve seu objeto, mas o perpassa, o transforma, o forma — na vida, no conhecer, no querer. Não mais conceito ou objeto, mas o processo de ambos.

A ordem é, portanto: conceito subjetivo — conceito do objeto — ideia como unidade de ambos. Cada estágio surge porque o anterior era insuficiente, e cada um se articula, por sua vez, em três. [KF]

Três divisões:

Divisão Tema Questão
Conceito subjetivo (K9–13) Formas do pensamento Como o pensamento pensa a si mesmo?
Objetividade (K14–18) Estruturas do mundo Como o conceito se manifesta na realidade?
Ideia (K19–22) Unidade de ambos Como a verdade se reconhece como processo vivo?

Parte 3.1: O Conceito Subjetivo

O que acontece quando não se conhece isso? Confundem-se opiniões vagas com conceitos precisos. Fazem-se julgamentos sem perceber em que nível eles se situam (observação singular? generalização? afirmação de necessidade?). Tomam-se argumentos aparentes por provas porque não se compreende a estrutura de uma inferência válida. E não se consegue reconhecer se um Sistema complexo (uma organização, um Estado, uma teoria) é formalmente completo — ou se tem lacunas que se podem explorar ou remediar. Os próximos quatro capítulos fornecem as ferramentas para isso.