量

量是存在论的第二个主要范畴（在质之后，在度之前）。它是规定性对之已经变得漠不相干的存在。在质那里，“是什么”处于前景（玫瑰是红的，不是蓝的）；量则追问“多少”（多大、多重、多少个）。关键在于：量的规定可以改变，而事情并不失去其同一性——一张桌子无论1米长还是2米长都仍是桌子。量的这种“漠不相干性”是其定义性属性——同时也是量论真正推导出来的东西：**可数学化**。人们可以不顾一个事物的性状而只考察其大小，这不是出发点，而是质之逻辑的结果。另一面是数学的释义开放：因为量无视“什么”，同一个方程既可以描述一个摆，也可以描述一个电路。这就是数学自然科学的威力和界限的原因——它把握的东西是通过无视“什么”而把握的。纯粹的量有双重结构：它同时是连续的（流动的、可无限分割的）和间断的（由可数的单位组成）。这一张力体现在数学的连续统问题中。作为被规定的量，它成为定量（一个特定的大小），定量分化为广延的大小（可分、可加，如长度、质量）和内包的大小（不可分、作为程度，如温度、密度）。在量的关系中，量关涉自身（在幂关系中），由此它返回到质并过渡到度。