Quantidade

A quantidade é a segunda categoria fundamental da lógica do ser (após a qualidade, antes da medida). É o ser ao qual a determinidade se tornou indiferente. Enquanto na qualidade está em primeiro plano o "Quê?" de uma coisa (uma rosa é vermelha, não azul), a quantidade pergunta pelo "Quanto?" (quão grande, quão pesado, quantos?). O decisivo é: a determinação quantitativa pode mudar sem que a coisa perca sua identidade — uma mesa permanece uma mesa, tenha ela 1m ou 2m de comprimento. Essa "indiferença" da quantidade é sua propriedade definidora — e ao mesmo tempo aquilo que a doutrina da quantidade efetivamente deriva: a **matematizabilidade**. Que se possa abstrair da constituição de uma coisa e considerar apenas sua grandeza não é ponto de partida, mas resultado da lógica da qualidade. O reverso é a abertura interpretativa da matemática: porque a quantidade abstrai do quê, a mesma equação pode descrever um pêndulo e um circuito elétrico. Esse é o motivo do alcance da ciência natural matemática e, ao mesmo tempo, de seu limite — o que ela apreende, apreende abstraindo do quê. A quantidade pura tem uma estrutura dupla: é ao mesmo tempo contínua (fluida, divisível ao infinito) e discreta (composta de unidades contáveis). Essa tensão se mostra no problema matemático do contínuo. Como quantidade determinada, ela se torna quantum (uma grandeza determinada), que se diferencia em grandeza extensiva (divisível, somável, como comprimento, massa) e grandeza intensiva (indivisível, grau, como temperatura, densidade). Na relação quantitativa, a quantidade se refere a si mesma (na relação de potências), pelo que retorna à qualidade e transita para a medida.