自然哲学评注, 第11章
：牛顿批判
这里放着本卷最臭名昭著的地方，而且它一分为二：一部分批判成立，另一部分不成立。
*成立的部分。*黑格尔反对用两种力来解释行星运动——向心力和离心力——它们相互保持平衡。他的反驳是：那里作为两种力出现的，其实是一种运动，人们在事后把它分解了；这种分解是一种计算方法，不是关于事情本身的答复。而且他说得对：离心力在惯性系中不是力——这在今天是教科书常识。
不能用来反驳的东西。黑格尔自己的替代方案更薄弱。在颜色理论方面也必须区分：施特凯勒指出，黑格尔捍卫歌德并不是针对光学，而是针对一种独断的还原论——针对颜色无非是白光折射结果的论题。[1]这个反驳针对的是“无非是”，不是针对测量。这救不了黑格尔的颜色理论；它只是说明他的理论针对的是什么。诺伊泽还指出，黑格尔在质的方面恰恰分享了牛顿成就的核心：用统一的定律描述地上力学和天空力学。
真正的分歧在别处，而且更有趣：黑格尔把行星系统把握为一个系统，它的统一性在相互关系中构建自身。他反对牛顿和拉格朗日的那种表述，在那里系统显得是逐步构建起来的——在拉格朗日的摄动计算中，人们设想在太阳和第一颗行星之外逐一加上另一颗行星。这是一种计算技术方法；黑格尔把它读作事实陈述并加以反驳。[2]
这个反驳是否合理，取决于是否把一种计算方法当作关于对象的陈述。这场争论因此不是关于物理学的争论，而是关于对其解释的争论——而且以这种形式还没有了结。[KF]