Possibilité

Hegel (logique de l'essence, modalité)

Hegel distingue trois degrés de possibilité : 1. **Possibilité formelle** – simple absence de contradiction. « Tout est possible, ce qui ne se contredit pas. » C'est la possibilité *vide* : une montagne d'or est formellement possible (pas de contradiction), mais cela ne dit rien de sa réalisabilité. La critique acerbe de Hegel : « Il n'y a donc pas de discours plus vide que celui d'une telle possibilité » (Enz. §143, addition). Car : ce qui est formellement possible est aussi formellement impossible (il suffit de retenir n'importe quelle opposition). Moins on sait, plus on tient de choses pour possibles – car on ne connaît pas encore les obstacles. 2. **Possibilité réelle** – toutes les conditions sont présentes. Il s'agit ici des présuppositions concrètes : la graine a-t-elle de l'eau, de la terre, de la chaleur ? Alors l'arbre est réellement possible. La possibilité réelle demande : quels obstacles existent ? Quelles conditions doivent être remplies ? 3. **Possibilité absolue** – coïncide avec la réalité effective. Si *toutes* les conditions sont remplies, c'est déjà réel. La possibilité absolue se sublate elle-même : ce qui est absolument possible EST.

Origine

Aristote : *dynamis* (puissance, possibilité) contre *energeia* (acte, réalité effective). Kant : la possibilité comme catégorie modale. Hegel : développement dialectique de la possibilité formelle via la réelle jusqu'à l'absolue.

Chez Hegel

Enz. §143-146 ; SL vol. 2, Réalité effective

Die selbstaufhebung

Chaque possibilité renvoie à son contraire – « la guerre nucléaire est possible » signifie aussi : son non-avènement est possible. « Possible » signifie toujours : « ou aussi non ».

Im buch

chap. 7.4