Identidad

Hegel (lógica de la esencia, primera determinación de reflexión)

La identidad (A=A) es la primera determinación de reflexión — y a la vez la más vacía. La identidad *abstracta* es mera tautología: "el ser es el ser". Esto no dice nada. La identidad *concreta* es identidad consigo mismo *en la diferencia* — contiene la negación en sí.

Origen

Principium identitatis, principio fundamental desde Aristóteles. Leibniz: identidad de los indiscernibles. Hegel critica la identidad abstracta (tautología vacía) y exige la identidad concreta (mediada por la diferencia).

En Hegel

Enz. §115-116; CdL vol. 2, Esencia

Die pointe (kap. 8.3)

La identidad no es el comienzo seguro por el que se la toma. Está vacía sin diferencia. Una cosa es "ella misma" solo distinguiéndose de otra. "Yo soy yo" solo es verdadero por mi ser-otro (mi historia, relaciones, delimitaciones).

Hegels formel

"Identidad de identidad y no-identidad" — la verdadera identidad integra la diferencia en vez de excluirla.