자연

자연은 이념의 타자존재 — 외적 형식의 이념 — 이다. 논리학(순수 개념성) 다음에 이념은 자연으로 자신을 내보낸다. 공간, 시간, 질료, 운동. 자연은 무로부터의 창조가 아니라 논리적 이념의 자기 외화이다. 그것은 “자기 밖의” 이념이다 — 공간적으로 나란히(공간), 시간적으로 잇따라(시간), 기계적으로, 물리적으로, 유기적으로. 자연은 역학에서 물리학/화학을 거쳐 생명으로 발전한다. 생명에서 이념은 자기 자신에게로 복귀한다. 유기체는 자기 자신을 위한 목적이다. 최고의 자연 형식(생명)은 정신으로 전환된다. 자연은 필연적 통과 단계이다. 이념은 정신으로서 자기 자신에게로 복귀하기 위해 자기 외화해야 한다. “자연은 자기 소외 속의 정신이다.”